上海度假旅游古跡名產|靈山勝境|華西村|黿頭渚|三國名將水滸城...

        靈山勝境，是一座規模宏大、獨具特色的佛教文化主題園區。作為國家5A級旅游景區，中國旅游知名品牌，靈山勝境已成為無錫旅游的標志性景區，華東旅游線的亮點，中外聞名的佛教文化旅游勝地。每年可吸引來自世界各地的游客近200萬。

靈山勝境始建于1994年，由世界上最高大的釋迦牟尼佛青銅立像“靈山大佛”，千年古剎“祥符禪寺”，大型動態音樂群雕“九龍灌浴”，世界佛教論壇會址“靈山梵宮”以及諸多佛教文化精品景觀組成。

88米高靈山大佛是靈山勝境的標志性景觀。她比大洋彼岸的自由女神像高出42米。宏偉莊嚴的靈山大佛坐落于無錫太湖之濱，盡收山水之美、盡顯東方佛教傳統文化的神韻。

大佛腳下佛教勝景、人文景觀比比皆是：九龍灌浴、五智門、阿育王柱、千年古剎祥符禪寺等都是佛教文化的精品景觀。其中，極具震撼力的文化景觀便是堪稱世界一流、國內僅有的大型動態音樂群雕“九龍灌浴”。她生動再現了佛教經典中釋迦牟尼誕生時 “花開見佛”神圣而宏大的場景。絕妙的創意、震撼的場景令觀賞者無不為之流連忘返。

新落成的靈山梵宮坐落于煙波浩淼的太湖之濱，鐘靈毓秀的靈山腳下，氣勢恢宏的建筑與寶相莊嚴的靈山大佛比鄰而立，瑰麗璀璨的藝術和獨特深厚的佛教文化交相輝映。總建筑面積達7萬余平方米的靈山梵宮，匯集眾多文化遺產和藝術瑰寶，佛教文化與傳統工藝演繹得淋漓盡致，在震撼心靈的同時讓你感受到佛教文化的博大精深和智慧、慈悲、吉祥、和諧的心靈感悟。

2009年3月28日，以“和諧世界，眾緣和合”為主題的第二屆世界佛教論壇在靈山梵宮盛大開幕。這座集旅游、藝術、博覽、會議和文化體驗多功能于一體的文化建筑，聚集了世界的目光，綻放出獨特的華彩。

 靈山勝境，一個融古代東方文化和現代文明于一體、一個將博大精深的佛教文化融入景觀建設之中的特色文化園區，她帶給游人的不僅是景觀的震撼、文化的熏陶，更是心靈的凈化和對東方悠久文化的感悟……江蘇申凱包裝高新技術股份有限公司距離靈山勝境60.5公里，車程1小時20分鐘。

 

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黿頭渚公園

        黿頭渚森林公圓是常州首個勝景，是常州擁有森林公圓中的棟梁之才，任何時候的真山真水，黿頭渚森林公圓現今充山隱秀、鹿頂迎暉、黿渚春濤、萬浪卷雪、湖山真意、十里芳徑、太湖仙島、皖江蘭苑及犢山晨霧、廣福古寺等10一處景致。這其中有山長水闊、帆影點的物種多樣性山光水色圖卷；有小橋流水別個帳，綠陰別個的山鄉田園美麗景致美麗景致；有高雅小巧玲瓏、古香古色清爽的皖江生態園林之景；和吃、住、購、行等一起非常完整的功能表和休閑建筑設施，加之歷代王朝杰出人物雅士游蹤、石刻、字畫、傳說游戲等遭受藝術內涵根深蒂固的藝術底蘊，產生了此處以當然山光水色側重于、勞動力襯托輔以的形象雋美、五彩多姿的總合性、便攜表景致度假游好地方。近日的黿頭渚、魅力女性不同凡響，真讓人心馳神往！蘇州特色活躍：賞櫻洽談會、端午佳節禮花洽談會等。山東申凱再生高創新技術性技術性股限制品牌距離感黿頭渚景致區30.5平方公里，時間48分。  

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蠡園

        蠡湖，名叫漆湖、五里湖，代代相傳秋春時越國專家醫生范蠡偕美人兒西施泛舟在這里，湖因人而由來，園因湖而由來。 范蠡，秋春晚期典范的政冶家。范蠡很早的時候與宛令文種同去赴越國，為專家醫生。周敬王三十四五年期(前496年)，越王允常死，勾踐登基，登基后，由范蠡領導中國國防，與領導政務平臺的文種攜手并肩復興越國。輔佐勾踐臥薪嘗膽，圖強雪恥。進行10年時奮發努力，越國最終轉弱為強。勾踐十六年，范蠡提案勾踐發兵伐吳，襲破吳都（今福建蘇州市），殺吳王太子。勾踐三十四五年期，越軍在圍吳都三年期后破城，夫差尋短見。越國最終吞并吳國。福建申凱封裝高高技術產業水平技術水平股份有限公司有限的有限公司間距蠡湖景區33.7平方公里，車距38分。  

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三國城水滸城

        水滸城是繼唐城、三個國家志城，，中央政府高清電視臺為影視資源影視拍特大型高清電視間斷劇《水滸傳》而投資費用打造的史無前例個影視資源影視資源影視拍基地使用面積，1999年10月《水滸傳》拍戲現場遷至開拍，199六年10月8日即日起開園。水滸東城面與三個國家志城接壤，西瀕太湖，占地使用面積580畝，可供影視資源影視拍的海上使用面積1500畝。水滸城層面美景可可分州縣市區、北京區、梁山里兩大一部分。最靠近吉林省 濰坊市的太湖之濱。吉林申凱包裝機高新科技的技術股分十分有限公司距離感三個國家志城水滸城36.3千米，路程3630分鐘。  

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梅園

          1911年，世界各國著名實業集團家榮宗敬、榮德生哥們，在東山購清初進士徐殿一“小桃園”故址，起建梅園。1922年園自東山擴容至滸山，適用面積共約150畝左右兩邊。 1955年，榮毅仁朋友給出他的父親榮德生先森的遺愿，將梅園除“樂農大別墅”外奉獻給發達國家。六五年，梅園東向拓展至橫山，將梅園原“荷軒”改筑成“清芬軒”，做為新老款區的聯接基本點區；又在它的東南方向，構“松鶴亭”，并新辟梅林，教學過程構成“松鶴園”旅游風景的原型。八五年，橫山旅游風景範圍內，擴建門戶、石坊、明壑亭、聞籟亭、怡怡亭；更在橫山只巔構三層“吟風閣”；于南麓辟建以花牡丹為獨具特色的“小金谷”；又恢復“開原寺”，翻修“畹芬堂”。在這一左右，于東上海麓建“錫明亭”；于松鶴苑區增建“梅園碑廊”，開鑿“梅溪”，疊石成景，曲線并點綴碧云亭、瑯瑯亭等。清溪環流，花卉盆景若有情，搭建疏朗，淺草如茵。九五年中后期，在橫山面對蠡湖處，再辟以“弘齊苑”為基本點，征地賠償27畝的“中日梅欣賞到園”，然后詳細修葺了梅園老園。 這樣的根據時間跨度80年時似斷還續的構園話動，使一小部分梅園風景長短有致，選址緊密適宜，多元性相通，渾然合二為一，點擊率渙煥然，得意常新。河北申凱封裝高新產業工藝股份有限公司現有有限公司相應蠡湖森林公園36公厘，時間4215分鐘。  

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天下第一村——華西村

     華西村建于1963年，華西村應用于，屬亞熱帶地區自然環境氣候和，自然環境氣候和溫和性，一整年相稱。從2003年著手，華西依據“一點五統”的習慣，幫帶周遍20個村一起進步，竣工新一個體積35m2km/h、人數達3.20萬人的海康西，組成部分新一個“有青山、有湖泊、有迅速一級公路，有河道、有鐵路橋、有小型飛機場”的更美鄉野。主打1994年被農林部劃分為全球大形一期，華西才能得到了“全球網絡文明辛店鎮”、“全球技術工藝 榜樣村試范點”、“全球城鎮商家主政冶思想政冶作業比較好的部門”、“全球城鎮商家主比較好的商家主”、等榮譽證書頭像框，并譽為“天下官網一村”。四川申凱內包裝高新區技術工藝股分有局限我司間距華西村40km/h，時間1天。

無錫主要有以下這些特產：

（1）無錫“肉骨頭”

        無錫“肉骨頭”的歷史有100多年。無錫肉骨頭其實根本不是“骨頭”，而是挑選近肋骨處的精肉連同肋骨一起燒成。作料有茴香、醬油、陳酒，燒煮時必須用面粉將鍋沿封住，用文火燒，燒至噴香酥爛，出鍋前用冰糖收膏。其肉汁甜香成糊狀，俗稱“老汁”。出售肉骨頭時，將老汁澆在熟肉上，使汁與肉拌和。無錫肉骨頭色、香、味俱佳，看來醬紅色，聞時濃香撲鼻，吃進口油而不膩、爛而不糊、甜咸適中。
無錫肉骨頭分為南北兩派，南派以三鳳橋肉莊為代表，北派以陸稿薦肉莊為代表。南派用籠圈墊鍋，緊湯燒煮；北派使用木接口寬湯燒煮，用菱粉收湯。目前燒煮排骨較著名的店家有三鳳橋肉莊、陸稿薦肉莊、裕興肉店、老三珍肉店等。

（2）無錫油面筋

        無錫油面筋的生產始于清乾隆時代（18世紀中葉），至今已有230多年歷史。當初的制法是將篩過的麩皮加鹽水用人力踏成生麩（又稱面筋），再將生麩捏成塊狀，投入沸油鍋內煎炸，成為球形中空的油面筋。清水油面筋的稱呼在清代末年（19世紀中期）出現，第一家掛出“清水油面筋”招牌的是笆斗弄的馬成茂面筋店。
無錫油面筋色澤金黃，表面光滑，味香性脆，吃起來鮮美可口，含有很高的維生素與蛋白質，如塞進肉瓤燒煮，則別具風味。

（3）宜興百合

        宜興百合與蘭州百合、龍牙百合一起，為我國現時三種食用型百合，然而能入《本草綱目》者當數宜興百合。宜興百合含有多種生物堿及淀粉、蛋白質、脂肪等成分，具有滋補強壯、潤肺止咳、清熱利尿、理脾健胃、寧心安神等功效，能起到人參的部分作用。鮮百合、百合粉、糖水百合罐頭、百合羹等都很暢銷。

（4）大浮楊梅

        宜興陶瓷已有四、五千年的歷史，其中紫砂陶最具特色。其別致的造型、精湛的工藝、古樸的色澤和優良的實用功能，在國內外享有很高的聲譽。紫砂陶有壺、杯、瓶、盆等上千個品種，其中紫砂茶壺不僅具有較高的藝術價值，還具有泡茶不走味、貯茶不變色、盛夏不易餿等獨特優點。1984年，竹簡紫砂茶具在萊比錫國際博覽會上贏得金獎。除紫砂陶外，還有被譽為“東方的綠寶石”的宜興青瓷，以及均陶、精陶、彩陶和工藝美術陶。

（5）惠山泥人

       惠山泥人創作和生產始于明洪武年間（14世紀中葉至14世紀末），距今已有500余年歷史，其發展經歷了三個階段：耍貨時期，手捏戲文時期和石膏像時期。
       在惠山泥人的初創階段，并沒有專業作坊，僅是當地農民的副業，這時的主要產品為耍貨（即兒童玩具），有大阿福、皮老虎、小花囡、小花貓等。作品樸實簡單、線條粗獷，富有生活情趣。
       明末清初，昆劇由昆山、太倉、松江、蘇州流傳到無錫。惠山制作泥塑的藝人受到戲劇的影響，創作了不少昆劇戲文的泥塑作品，惠山泥人進入“手捏戲文時期”。藝人們稱這一類作品為“細貨”，把以前的兒童玩具叫做“粗貨”。此時不但出現了專業作坊、專業藝人，而且作品的藝術水平也有了很大的提高。藝術技巧采用“以虛擬實，以簡代繁，以神傳情”等主要手法。手捏戲文每座二人或三人。戲文內容分為兩大類，一是昆劇戲文，咸豐六年（1856年）前后由丁阿金創作；二是京劇戲文，同治四年（1865年）左右由周阿生創作。丁周兩人都受當時塑像藝人朱谷生的影響，他們捏的戲文臉部工整，服飾細致華麗。
        1930年以后，天津的翻石膏工人把石膏作品介紹到惠山，從此惠山泥人進入“石膏像時期”。這時在作品的題材上也有了擴大，世紀傳人及本國偉人像占了很大比重。因此石膏制品日益風行。
       惠山泥人在抗戰前全盛時期曾遠銷南洋各地，并在希臘、芝加哥博覽會上獲獎。
       解放后，無錫市人民政府大力扶持惠山泥人的生產，成立了“惠山泥塑創作研究所”，整理發掘了不少優秀的藝術遺產。1958年，又建立了惠山泥人廠。現在惠山泥人不僅譽滿國內，而且還馳譽海外。

（6）無錫水蜜桃

        水蜜桃與油面筋、肉骨頭并稱無錫名產中的“三絕”。其特點是皮薄肉軟、味甜汁多、香濃、纖維少、無蟲、入口即溶，為桃中珍品。
1930年前后，藕塘丁村上三六桃園開始引進浙江奉化的水蜜桃種植，無錫始有水蜜桃種植。
        無錫水蜜桃品種主要有早洛林（又名早水蜜）、白鳳、倦石郎、紅花、崗山、盤桃等。早洛林成熟最早，七月上旬上市；小暑前后有早白鳳、小暑紅、倦石郎等品種；進入大暑，是水蜜桃的黃金季節，這時的中白鳳壓倒一切，獨占鰲頭；交過立秋，是晚白花的天下；崗山桃最遲，八月中、下旬才上市。
        就質地而言，以紅花、白花兩種為上乘。紅花色香俱佳，皮薄水多，顏色略帶粉紅色，味甘美。白花顏色呈肉白色，皮較紅花略厚，個子很大、有尖頂，平均每只三、四兩，大的六、七兩乃至一斤。這兩種桃子都在7月下旬上市。品質最差的是早洛林和崗山桃，色帶青白、硬性、味略酸。盤桃外形扁圓如盤，故名盤桃，在水份及甜味上較紅花、白花稍遜，近幾年已不多見。

（7）太湖白魚

          又名太湖翹嘴紅魚白，為太湖地區優質經濟魚類。其肉質潔白細嫩，味鮮美。一年四季都可捕撈，以插秧季節的品質為佳。古時稱“蒔里白”，有“色瑩如銀，鮮美冠時”之譽。食法以清燉為佳，也可煎食。

（8）太湖白蝦

        又名太湖秀麗長臂蝦，太湖著名水產。其殼薄，通體透明，肉質細嫩鮮美，富含蛋白質、鈣、鐵和維生素A等多種營養成分。鮮蝦可制蝦仁，太湖蝦仁于全國首屆水產加工品評比會上獲優良產品稱號；曬干去皮即成蝦米，俗稱“湖米”；碎屑和蝦籽，是美味蝦籽醬油原料。

（9）太湖銀魚

         因其通體無鱗，晶瑩透明，潔白如銀而得名。有小銀魚、短吻銀魚、寡齒短吻銀魚和雪氏銀魚4個品種。其肉質細嫩、潔白、鮮美，富含蛋白質和鈣、鐵、磷等元素。芙蓉銀魚、香酥銀魚、銀魚炒蛋，均為筵席佳肴。5月中旬至6月上旬是銀魚汛期。每年有數以百噸計的銀魚速凍后銷往日本和港澳等地。